月待の一つで二十三夜に行われたもの．月待の中で最も盛んに行われたもの．三夜様，三夜供養とも呼ばれた．

今に残る石塔の中でも二十三夜塔は目につく．正月，五月，九月に行われることが多く，勢至菩薩を祀ること，必ずしも講単位で行われたものではないこと，午歳のものが祀ること，夜更けまで遊びに興じたことが知られている．

十一月の新嘗祭に関係するという説もある．

	飯田道夫,1992,日待・月待・庚申待,人文書院 大塚民俗学会,1972,日本民俗事典,弘文堂 岩井宏実,1994,民具の歳時記,河出書房新社